Sarajevo – Ministar za izbeglice i raseljena lica u Vladi Federacije BiH Edin Ramić, koji pripada krugu važnijih kadrova u Stranci demokratske akcije (SDA) Bakira Izetbegovića, nije odobrio Sindikalnoj organizaciji da u prostorijama tog ministarstva organizuje svečanost na kojoj bi deci zaposlenih bili uručeni novogodišnji paketići. Tražio je da se o tome prvo izjasne svi zaposleni, jer smatra da manifestacija te vrste možda vređa verska osećanja nekoga od njih.
„Naime, imajući u vidu princip nediskriminacije i poštivanja prava i sloboda svih zaposlenih, potrebno je da sprovedete anketu među svojim članovima o prihvatljivosti takve vrste zabave u prostorijama ministarstva, s obzirom na to da pojedini najavljeni sadržaji mogu vređati verska osećanja nekih zaposlenih i/ili njihove dece. Po okončanju navedene ankete, rezultatima iste dopunite predmetni zahtev koji će potom biti razmotren”, naveo je Ramić u odgovoru Sindikalnoj organizaciji, koja je od njega tražila da odobri organizovanje novogodišnje svečanosti.
Ovo nije prvi i jedini slučaj da se sarajevskoj deci odlukom moćnika iz SDA uskraćuje susret s Deda Mrazom. Pokušajima njegovog „proterivanja” iz grada na Miljacki, zato „što se, kao produkt zapadnog društva i njegove hrišćanske tradicije, ne uklapa u pravila islama”, javnost je svedočila i pre više od 13 godina. U to vreme aktuelna direktorka Javne ustanove „Deca Sarajeva” Arzija Mahmutović (SDA), koja je sve radosti mališana u obdaništima svela samo na časove veronauke, žestoko je zamerila tadašnjem gradonačelniku iz SDP-a što je, uprkos njenom protivljenju, „doveo” u Sarajevo Deda Mraza i organizovao podelu paketića najmlađima.
Ostalo je upamćeno i to da je Islamska zajednica u BiH uoči proslave 2010. godine objavila fetvu (rešenje koje donose muftije o nekoj spornoj stvari) u kojoj stoji da „Deda Mraz nije poznat i priznat u islamskoj tradiciji Bošnjaka i da se naročito bošnjačkoj deci taj hrišćanski simbol pokušava podmetnuti kao neutralan lik”.
Nakon što je, zahvaljujući bošnjačkoj politici, jedno vreme u Sarajevu bio potpuno zabranjen dolazak Deda Mraza u vrtiće, u nekoliko opština u Federaciji BiH došli su na ideju da bošnjačkoj deci darove deli Djed Hidžar, koji nije stizao na sankama, već u fijakeru. Krajem prošle godine u Zenici je bio postavljen bilbord na kojem je pisalo da „jelka, Deda Mraz i Nova godina nisu deo islama i tradicije Bošnjaka”.